Anti-religieus engagement met andere religies? Karl Barth heeft als belangrijkste theoloog van de twintigste eeuw maar weinig invloed gehad op wat tegenwoordig ‘theologie van de religies’ genoemd wordt. De theologen van de interreligieuze dialoog hebben Barth over het algemeen links laten liggen, in de veronderstelling dat zijn theologie door haar kritische houding tegenover deLees verder..
Lees meerBarth voor beginners V Wie kerk en dogmatiek zegt, begeeft zich op het veld van de religie. Niets voor niets dat Barth al vroeg in zijn dogmatiek een paragraaf wijdt aan de verhouding tussen Gods openbaring en de religie (KD I/2, §17; in 2011 voor Boom vertaald en van commentaar voorzien door E.P. Meijering onderLees verder..
Lees meerBarth voor beginners V Wie kerk en dogmatiek zegt, begeeft zich op het veld van de religie. Niets voor niets dat Barth al vroeg in zijn dogmatiek een paragraaf wijdt aan de verhouding tussen Gods openbaring en de religie (KD I/2, §17; in 2011 voor Boom vertaald en van commentaar voorzien door E.P. MeijeringLees verder..
Lees meerWenn schon Theologe, dann will ich probieren, zusammenfassend auszubreiten, was ich meine als Offenbarung Gottes vernommen zu haben (Karl Barth, 1968) Van de hoogleraren praktische theologie in Milwaukee tot de missiologen in Zuid-Korea: bijna overal wordt op theologische congressen een onevenredig deel van de tijd besteed aan de vraag wat theologie nu eigenlijk is.Lees verder..
Lees meerIn 1949 schreef Lucebert het poëtisch pamflet Minnebrief aan onze gemartelde bruid Indonesia, waarmee hij zich als een van de weinige kunstenaars in 1949 kritisch uitliet over de politionele acties in ‘Nederlands-Indië’. Het gedicht eindigt met de woorden: ‘hoeveel wreekt de bruidegom de bruid / als op java plassen bloed zij stuiptrekt / uitbuitersLees verder..
Lees meerOp congressen probeer ik niet alleen lezingen bij te wonen van de ‘grote namen’ in een bepaald vakgebied, maar ook van PhD-studenten en andere jonge onderzoekers. Zo krijg ik niet alleen een beeld van de huidige stand van zaken, maar ook van de toekomstige generatie onderzoekers. Bij een congres van de Amerikaanse Association for PracticalLees verder..
Lees meerEén van de eerste dingen die mij opvielen toen ik als uitgever begon aan het opbouwen van een internationaal theologisch-wetenschappelijk fonds is de enorme fragmentering van de academische theologie. Post-koloniale, feministische, comparatieve en interreligieuze benaderingen buitelen op congressen over elkaar, naast benaderingen per regio of denominatie. Dus Postcolonial Theology naast Chinese Theology naast PentecostalLees verder..
Lees meerEens per jaar reis ik voor uitgeverij Brill af naar het wetenschappelijke congres van de Society for Pentecostal Studies (SPS), dé internationale conferentie voor pinkstertheologen. Die conferentie vindt nooit plaats op de campus van een grote state university, maar altijd op een kleine christelijke pinksteruniversiteit, privaat gefinancierd, waar men theologie en verder hooguitLees verder..
Lees meerSymposium K.H. Miskotte 5 november 2015 Het lijkt mij niet eenvoudig om in een paar dagen tijd in het werk van iemand als K.H. Miskotte thuis te geraken. Toch is Van Brederode er in geslaagd om in haar lezing de ‘geest’ van Miskottes werk weer te geven, en die op creatieve wijze te verbindenLees verder..
Lees meerDE WENDING NAAR HET GELOVIGE SUBJECT 5: Waarom komt u ons hinderen? ‘De openbaringsleer moet haar plaats weten’. Met deze kwinkslag zetten de heren Van den Brink en Van der Kooi de toon in het vijfde hoofdstuk van hun Christelijke Dogmatiek dat over openbaring gaat. Anders dan in andere dogmatieken is de openbaring in ditLees verder..
Lees meer