‘Laat mij toch uw majesteit zien’ Exodus 33:18 Bisschop Eusebius van Byzantium kreeg op een dag een brief van een voorname dame. Ze was de zuster van keizer Constantijn de Grote, prinses Christina. “Kunt u mij vertellen hoe het gelaat van Christus was?” Ze dacht dat deze herder en historicus van de kerk daarop welLees verder..
Lees meerIn een prachtige tekst over haar tijdgenoot en vriend Walter Benjamin die citaten verzamelde, gebruikt Hannah Arendt de metafoor van parelduikers. In de diepte van de rijke zee worden parels en stukken koraal opgedoken die als gedachtefragmenten, ‘Denkbruchstücke’, kunnen worden gebruikt. Een goed geplaatst citaat kan verhelderend werken, maar elk citaat draagt een grote kwetsbaarheidLees verder..
Lees meerCatherine Keller – George T. Cobb Professor of Constructive Theology at Drew University – meende alles wel gezegd en geschreven te hebben over het laatste bijbelboek, toen zij tegen het einde van het vorige millennium haar boek Apocalypse Now and Then: A Feminist Guide to the End of the World (Boston 1996) schreef. Andere thema’sLees verder..
Lees meerEn de HEER kwam bij Paulus en zei: ‘Houd moed!’ (Hand 23:11) Toen sprak Paulus de opvarenden toe en zei: ‘Houd dus moed’ (Hand 27:22,25) En toen Paulus hen zag, dankte hij God en vatte moed… (Hand 28:15) Nergens in de bijbel wordt over moed gesproken als goddelijke eigenschap. God hoeft ook niet bemoedigd teLees verder..
Lees meerToen de humanist Eobanus Hessus (1488-1540) Luther op weg naar Worms had horen preken in de Erfurter Augustinerkirche op 7 april 1521, schreef hij dat ‘het geweld van zijn verkondiging alle harten deed smelten als sneeuw voor de eerste voorjaarsbries’. Een maand later zou als gevolg van het edict van Worms een verbod gelden voorLees verder..
Lees meerMag ik u waarschuwen? Wie het gesprek tussen Elbers en Van Ekris in dit nummer leest – het is feitelijk een voortzetting van een deze zomer op de boekpresentatie van K.H. Miskotte: Te midden van het tumult begonnen gesprek – blijft erover malen. Op vriendelijke toon worden een aantal stevige vragen gesteld die de prediker,Lees verder..
Lees meerHet is 23 december 1971. Ieder lid van de familie Hildebrandt staat op een kruispunt. Vader Russ, hulpprediker van een progressieve kerk in het voorstadje van Chicago, wil zich bevrijden uit zijn liefdeloze huwelijk – zonder te weten dat zijn labiele vrouw Marion met dezelfde gedachte speelt. Hun oudste zoon Clem komt voor de feestdagenLees verder..
Lees meerIn de roman Klara en de Zon (2021) van de Japans-Engelse schrijver en Nobelprijswinnaar Kazuo Ishiguro (1954) is de hoofdpersoon een geavanceerde robot: Klara, een artificial (in vertaling) Kunstmatige Vriendin (KV). Als KV heb je niet heel veel te willen. Je staat in een winkel totdat je wordt verkocht en daarna ben je een soortLees verder..
Lees meerOp een vergadering waar de geopolitieke beschouwingen ons om de oren vlogen, stelden we ons de vraag: Wat schrijven we over de oorlog? Er ziin enkele boeiende, doorgaande discussies die in ons tijdschrift aandacht verdienen – het gaat om niet minder dan ‘de joden’ in het evangelie van Johannes of om het vraagstuk Israël enLees verder..
Lees meerAls een graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft het één graankorrel Joh 12:24 Het is bij Johannes de enige keer dat er Grieken opdoemen. Eerder in Joh 7:35 spreken de joden onderling óver hen. Nu komen enkele Grieken zelf naar Jezus toe. Uitgerekend hier volgen de woorden: ‘De tijd isLees verder..
Lees meer