In 2009 publiceerde de voormalige voorzitter van de Edmund Burke Stichting, journalist en docent geschiedenis Bart Jan Spruyt, Als je eenmaal hebt liefgehad, een boek over de in hervormd-gereformeerde kringen uiterst geliefde ds. J.T. Doornenbal (1909-1975). In 2016 werd een vervolg op dit boek gepubliceerd: Romantiek en stichtelijkheid. Het bevat deels een herhaling, deels eenLees verder..

  In zijn rede Het wonder van de losse olifanten beschrijft Willem Jan Otten hoe hij als jongetje van zeven, spelend op de Ringdijk aan de rand van Amsterdam, beneden in de struiken plots olifanten ontwaarde. Treffend verhaalt hij zijn ervaring van hun aanwezigheid, die bijzonder en tegelijk vanzelfsprekend was. Zijn verstand vertelde hem: ditLees verder..

  CULTUREEL GEWICHT Aflevering 16   I Ietwat onverwacht belandde een aantal jaren geleden het privé-domein deeltje Brieven van H.N. Werkman 1940-1945 op het plankje van mijn meest geliefde boeken, naast Rosa Luxemburgs ‘Briefe aus dem Gefängnis’. Werkman kende ik als ontwerper en drukker van de twintig ‘Chassidische legenden’ die hij maakte bij Martin BubersLees verder..

In het decembernummer van vorig jaar (IdW 44/12) schreef ik enige Pensées naar aanleiding van de vluchteling. Ik voerde hierin een pleidooi voor het weer opnemen van ‘disciplinering’ als categorie van het geloof, zodat met name ons moderne vrijheidsbegrip het moest ontgelden. Ik stelde daarbij onder andere dat het (politieke) probleem van onze externe grenzeloosheidLees verder..

  Luid die klokken, jij heiden Vanuit de stad die droomt Luid die klokken uit de heiligdommen Langs oevers waar het stroomt Zo diep en zo wijd En de wereld verglijdt En de tijd keert terug weer En terug keert de bruid Luid die klokken, St. Petrus Waar de wind wegen vindt Luid die klokkenLees verder..

  In het Onze Vader van Jan Muis lijkt het christelijk spreken over God voorbehouden te zijn aan christenen (en christelijke geloofsgemeenschappen) in de privésfeer. Daarmee rijst de vraag of, en in hoeverre, het christelijk spreken over God een rol speelt in het publieke domein. In zijn Woord vooraf stelt Muis dat God verdwenen isLees verder..

Inleiding Als vrucht van jarenlang onderwijs als hoogleraar dogmatiek in Utrecht publiceerde Jan Muis afgelopen maart zijn stevige en weloverwogen Onze Vader. Christelijk spreken over God. Na Wegen en kruispunten in de dogmatiek van Beker en Hasselaar (1978-1990) en Christelijke dogmatiek van Van den Brink en Van der Kooi (2012) is dit het derde leerboekLees verder..

    In de Elzas, de geboortestreek van Albert Schweitzer, maar ook verder voor mijn besef eerder ‘Duits’ dan ‘Frans’ te noemen, deed ik mij deze zomer tegoed aan de overvolle rijpe morellenbomen en menig fietspad tussen de Vogezen en het Zwarte Woud. In de buurt van Mulhouse stuitte ik op een informatiebord over WOII.Lees verder..

  Lucas 8:26-39 Zodra Jezus voet aan wal heeft gezet in het land waar de heidenen wonen, komt Hem vanuit de stad een man tegemoet die neervalt voor Hem. Zoals in de geschiedenis direct hierna Jaïrus, de hoofdman van de synagoge, en de bloedvloeiende vrouw eveneens op Hem afgaan. – Dat heidenen en Joden, datLees verder..

  “Schrijf nou toch eens wat op, je hebt zoveel beleefd, zegt mijn dochter meer dan eens. En nu kom jij mij ineens overvallen met dezelfde vraag, dan wordt het dus tijd. Het wordt wel wat een my life, niets aan te doen. Ik kan het niet objectief beschrijven, het persoonlijke loopt altijd mee, maarLees verder..