Naar aanleiding van N. T. Bakker: ,,ln der Krisis der Offenbarung”. Karl Barths Hermeneutik dargestellt an seiner Römerbrief-auslegung. Neukirchener Verlag, 1974. In 1972 promoveerde bij prof. Berkhof te Leiden de sterk door Miskotte en Barth beïnvloede theoloog Nico T. Bakker op bovengenoemde dissertatie over de her­meneutiek van Barth’s Römerbrief. Het is rond dit boek totLees verder..

,,De geschiedenis van Jezus Christus is daarin anders dan andere geschiedenis­sen …. dat ze als de geschiedenis van het door God in Zijn vrije genade alle mensen toegedachte, toegewende en geschonken heil van huis uit als bizondere geschiedenis universele bedoeling en strekking heeft, in haar begrensdheid over haarzelf heengrijpt, meer nog: revolutionair in het levenLees verder..

Veertig jaar Barmen Toen Hitler begin 1933 de macht gegrepen had ging er een golf van nationaal enthousiasme door Duitsland. Deze golf droeg de Duitse Evangelische Kerk naar toch ook daar nog ongekende ‘hoogten’. Een driemanschap, dat de opdracht haf om de vele Duitse landskerken in het geweldige gebeuren van die dagen tot een eenheidLees verder..

Karl Barth in Amerika Amerika geeft op heel veel gebieden de toon aan. Maar wie zou beweren, dat dit ook op theologisch gebied zo is, staat voor een zware bewijslast.  Dietrich Bonhoeffer, die toch in het Mekka van theologisch Amerika, het Union Theological Seminary in New York vertoefde, waardeerde menig facet van de burgerlijke enLees verder..

Overwegingen bij een waardevolle biografie. “Het is toch altijd Barth, die mij een beker water reikt” De eerste druk van Barth’s “Der Römerbrief”verscheen in 1919 in duizend exemplaren. Het boek werd slecht verkocht. In 1922 verscheen een totaal omwerkte tweede druk. De tweede druk las ik precies vijftig jaar geleden, de eerste vele jaren later.Lees verder..

In de National-Zeitung van 9 maart heeft Hans Ott gewezen op een bin­nenkort verschijnend boek van de Berlijnse docent in de theologie F. W. Marquardt. Ik had een uitnodiging gekregen om advies over dit boek uit te brengen en daarom was ik in de gelegenheid het al als manuscript te lezen. Het heeft als titelLees verder..

Half maart was F. W. Marquardt in Nederland. Het was een hele gebeurtenis zijn colleges, twee uur, voor de theologische faculteit van de Universiteit van Amsterdam te volgen. Hoe sympathiek, hoe bescheiden gaf Marquardt zijn gastcolleges. Maar uit zijn op­stellen in „Porträt eines Theologen” en recent ook uit zijn nieuwe boek „Theologie und Sozialismus/das BeispielLees verder..

Barth en Bultman  “Geef toch uit! Memorien, brieven! Doe ons jongeren weten, wat er is geschied!’ Zo schreef op 29 juli 1872 de jonge Abraham Kuyper aan de ouder wordende Groen van Prinsterer. En daarmee vertolkte hij, die aanvankelijk als kerkhistoricus de arena der negentiende eeuwse theologie binnentrad de hartenwens van iedere jongere jegens hetLees verder..

Karl Barth nog geen voltooid verleden tijd De redactie vroeg mij om een artikel over Karl Barth omdat het, zoals ze mij schreef, 10 december vijf jaar geleden is, dat hij stierf. Omdat ik dat artikel graag wilde schrijven, heb ik de redactie niet meegedeeld, dat zij zich vergiste: het is pas drie jaar geleden.Lees verder..

Velema: terug naar Luthers twee-rijkenleer. Barth ongewild schuld van secularisatie-theologie. Woudschoten – Een pleidooi voor Luthers oorspronkelijk twee-rijkenleer als remedie tegen de moderne secularisatie-theologie hield prof. Dr. W.H. Velema uit Apeldoorn op de tweedaagse conferentie van het Contactorgaan van de geformeerde gezindte. Hij noemde Karl Barth “de grote boosdoener, die (ongewild!) de wissel heeft omgezetLees verder..