EEN MESSIAANS LEVEN De biografie van Sophie/Francisca van Leer Ik ben het tweelingzusje van Jezus. Dat wist ik allang, eer ik gedoopt was. Sinds ik Jezus ken, is Hij mijn broer. Geen wonder, dat God verliefd is op mij, omdat ik op Zijn Zoon lijk. Want anders ‘was God je niet zoo verschrikkelijk achternaLees verder..
Lees meerDE VERLEGENHEID VOORBIJ – EN WAT DAAR ACHTER ZIT Sinds het ontstaan van de PKN is het woord herhaaldelijk gevallen. Er was een ‘nieuwe’ kerk en het woord verlegenheid had betrekking op het verleden. Nu was men de verlegenheid voorbij. Tenminste, dit ‘voorbij’ hield het midden tussen een hoop en een constatering, een appèlLees verder..
Lees meer‘IF I CALL THIS GENTLEMAN HERE AN @$#*%& …’ Over Stanley Hauerwas’ Een robuuste kerk. De christelijke gemeente in een postchristelijke samenleving If I call this gentleman here right now an asshole, you’d think: ‘gee, what’s he got against him?’ Because that’s a derogatory term. But I come from a culture where it’s aLees verder..
Lees meerDE VLOED EN HET NOOIT WEER (Genesis 8: 22) Het zien van een regenboog is en blijft sensationeel. Zo’n heldere, scherp afgetekende boog. Het licht van de zon, vaak ook met het blauw van lucht en met witte en duistere wolken, en daaronder vaak een beregende, frisgewassen aarde. In de bijbel is de regenboogLees verder..
Lees meerEEN AANGELEGEN PUNT WEGGELEGD – Onopgeefbare verbondenheid en de Islamnota van de PKN ‘Laat een ding duidelijk zijn’, zo bezwoer scriba Arjan Plaisier tijdens de PKN-synode: ‘de onopgeefbare verbonden-heid is een aangelegen punt’. Als dat uit de voorliggende Islamnota niet bleek, moesten de aanwezige journalisten in hun berichtgeving niet concluderen dat de PKN IsraelLees verder..
Lees meerZOLANG GOD NIET RECHTSTREEKS SPREEKT… – Over modern geloven volgens Jan Offringa Je kunt als modern mens ‘met goed fatsoen’ geloven. Oud-voorzitter van Op Goed Gerucht Jan Offringa heeft met een boekje kort en krachtig willen uiteenzetten hoe dat kan, hoe dat geloof eruit ziet. Geen ‘modieuze aanpassing’ of ‘verwatering’, nee: ‘een actuele vertolkingLees verder..
Lees meer‘DE KERK MOET GEWOON KERK ZIJN’ – Wat Stanley Hauerwas daarmee bedoelt Orthodox: de Kerk als Moeder Er waren eens een meisje en een jongen; hij was protestants, zij orthodox, zij hoorde tot een kerk van de Oosterse Orthodoxie. Zij waren verliefd en wilden misschien wel samen verder door het leven. Maar hoeLees verder..
Lees meerALLES ZIEN, NIET TE GELOVEN Het is onmogelijk je te bedienen van elektrisch licht en de radio en moderne medische technieken, en tegelijkertijd te geloven in de bijbelse wereld van geesten en wonderen. Dat kon wel eens de bekendste uitspraak van Rudolf Bult-mann zijn (die ik overigens niet citeer maar parafraseer, zonder te actualiseren:Lees verder..
Lees meerKARL BARTH IN DE EUROPESE GESCHIEDENIS VAN 1935 TOT 1950 Theologie kan niet los van de tijd gebeuren, in de studeerkamer of de ivoren toren. Dat lijkt nogal wiedes. Maar je kunt misschien evengoed zeggen dat theologie zich juist op ‘eeuwige waarheden’ richt, aan de tijd en waan van de dag ontheven. Wat is deLees verder..
Lees meerOVER ‘GEWOON BIJBELLEZEN’ Lezen aan tafel Wij lazen thuis uit de bijbel aan tafel, na de avondmaaltijd. Je zou bijna zeggen: uiteraard, hoe kan het anders. Zo hoort het in een protestants, in mijn geval ‘gewoon hervormd’, midden-orthodox gezin. Er werd een tijdje een dag-boekje bij gebruikt (Brood voor het hart stond inLees verder..
Lees meer