1
‘Don’t accept me as I am’ (meditatie)
2
Heilzame grens (meditatie)
3
De heilige natuur van Karen Armstrong
4
Zelfkritiek en de prediker als combattant
5
De kerk als christenclub
6
De kerk als christenclub
7
Zo goed als niets (Commentaar)
8
Commentaar – Het kan
9
Meditatie – ‘Ik ben de Christus niet’
10
De Bijbel lezen: gelovig of juist niet?
?>

  God maakte de twee grote lichten: het grote licht tot heerschappij over de dag en het kleine licht tot heerschappij over de nacht (Genesis 1:16) In de werkkamer van de nogal onorthodoxe remedial teacher hangt aan de boekenkast een kleine, vergeelde foto van de joodse geleerde Reuven Feuerstein, met daaronder een handgeschreven tekst: “Don’tLees verder..

Lees meer

Sterf op de berg die je beklimt (…) omdat je mij ontrouw bent geweest te midden van de zonen van Israël bij de wateren van Meribat-Kadesj (Deuteronomium 32:50-51) Wie de bijbel gaat lezen met de gedachte ‘Dat moet toch wel wat voor Abraham/Petrus/Jezus geweest zijn’ komt meestal bedrogen uit. Het is maar de vraag ofLees verder..

Lees meer

De heilige natuur van Karen Armstrong Zoals haar publicaties bij verschijnen steeds de noden en obsessies van hun tijd reflecteerden, komt Karen Armstrong ook deze keer weer met een actueel thema: ‘De heilige natuur’. Minder uitgebreid dan haar andere boeken, maar met een even indringende boodschap: we moeten ons niet alleen praktisch maar ook levensbeschouwelijkLees verder..

Lees meer

‘Kan het combattante ook een dimensie zijn van het missionaire?’ Kees van Ekris werpt deze vraag op tafel, zowel in zijn verhaal bij de presentatie van Miskottes prekenbundel Te midden van het tumult (zie IdW 51.8) als ook in zijn boek dat hij vanuit de IZB/Areopagus schreef Dialoog, dans en duel: preken voor tijdgenoten. VanLees verder..

Lees meer

„Die Auserwählten sind nicht nachzuweisen, nicht aufs Programm zu nehmen. Sie sind hier und sie sind dort, nur sicher nie da, wo Da! gerufen wird.” (Karl Barth, Römerbrief 1922) Zowel de verdedigers van de preek die Paul Visser op 10 oktober jl. hield over Openbaring 13 en de ‘Great Reset’ als ook zijn critici houdenLees verder..

Lees meer

„Die Auserwählten sind nicht nachzuweisen, nicht aufs Programm zu nehmen. Sie sind hier und sie sind dort, nur sicher nie da, wo Da! gerufen wird.” (Karl Barth, Römerbrief 1922) Zowel de verdedigers van de preek die Paul Visser onlangs hield over Openbaring 13[1] en de ‘Great Reset’ als ook zijn critici houden er een ecclesiologieLees verder..

Lees meer

‘Ons resten geloof, hoop en liefde’ staat in de kapel van Nieuw Hydepark, het huidige ‘opleidingscentrum’ van de Protestantse Kerk, te lezen. In 2016 is deze vertaling met vlijt en ijver ingemetseld in de kapel. Het tekent de kerkelijke voortvarendheid waarmee vanaf 2004 de Nieuwe Bijbelvertaling is omarmd en zo snel mogelijk overal ingevoerd. WieLees verder..

Lees meer

Een van de weinige positieve dingen aan de coronacrisis is wat mij betreft het inspirerende besef dat er heel veel kan. Niets bleek onmogelijk toen onze gezondheid op het spel stond: we konden vliegtuigen maanden aan de grond houden, miljarden pompen in gezondheidszorg en onderwijs, binnen korte tijd vaccins uitvinden en militaire vaccinatieprogramma’s opzetten. PoliticiLees verder..

Lees meer

Johannes 3:28 Wie zijn wij? Meer dan ooit staat de vraag naar ‘identiteit’ in het maatschappelijk debat centraal. Voorheen waren we wat onze ouders waren: afkomst als allesbepalende identiteit. Daarna volgde een periode van meritocratie: je bent wat je presteert. De Amerikaanse filosoof Michael Sandel heeft in zijn nieuwe boek De tirannie van verdienste latenLees verder..

Lees meer

Deurloo en Huijgen doen het tóch anders ‘We lezen hier de Bijbel gewoon als Homerus’, zei Karel Deurloo toen ik hem als geïnteresseerde natuurkundestudent (UvA) in 1995 vroeg of het een bezwaar was dat ik als onkerkelijke en ongelovige zijn colleges zou volgen. Geen probleem, zei hij, eerder een voordeel! Over de exegetische aanpak vanLees verder..

Lees meer